文化墻設(shè)計(jì)怎樣制作才能不失魅力
校園文化墻的應(yīng)用幫助校園更好地展示自己,學(xué)生通過校園文化墻的展示,一方面了解學(xué)校,另一方面又能獲取到更多的知識(shí),提升自己的品質(zhì)。校園文化建設(shè)是學(xué)校長(zhǎng)期以來(lái)發(fā)展積淀而形成共識(shí)的一種價(jià)值體系,多樣化的校園文化墻也豐富了校園內(nèi)容。
文化墻設(shè)計(jì)的多樣化的校本語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在“語(yǔ)文性”的活動(dòng)中,豐富閱讀體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)歷,培養(yǎng)積累并運(yùn)用語(yǔ)言的能力,發(fā)展思辨性思維,在活動(dòng)中探究,提高在情境中解決問題的能力,提升思想文化修養(yǎng)和審美鑒賞力、創(chuàng)造力,從而促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。如讀詩(shī)誦詩(shī)活動(dòng),文化墻設(shè)計(jì)提高詩(shī)歌鑒賞審美能力,創(chuàng)作詩(shī)歌,運(yùn)用語(yǔ)言,發(fā)展思維:在辯論賽中,學(xué)生的辯證思維得到了很好的訓(xùn)練:“我的讀書故事”演講比賽綜合了讀書積累運(yùn)用思維發(fā)展與審美創(chuàng)造等素養(yǎng)。
文化墻設(shè)計(jì)走向田野,走出課堂,并不是等于拋棄了書本,拋棄了歷史學(xué)''坐冷板凳”''下笨功夫”的研究、觀察與沉淀,而是在’'知行合一”的思路下,檢驗(yàn)歷史價(jià)值觀的正確與否、價(jià)值判斷的冇效性與合理性的好方法?!靶凶哒n堂”能夠冇效地、直觀地捕捉學(xué)生思維的靈感、智慧的火花。“行走課堂”過程中,學(xué)生能夠於自動(dòng)手參與,親自發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、延伸問題:''行走課堂”引入歷史教學(xué)還是一個(gè)方興未艾的話題,文化墻設(shè)計(jì)從理論的構(gòu)建到實(shí)踐方法仍處于探索階段。歷史課堂自身也在不斷的改革、變化中,學(xué)生的學(xué)情也在不斷變化:因此,如何打造一套與時(shí)代接軌、符合學(xué)情的’'行走課堂”模式,推出一系列箱品的行走課堂案例,豐富我?!案咂焚|(zhì)校園生活”的核心理念,是值得深思的命題。
校園中學(xué)文化墻設(shè)計(jì)建于2001年,經(jīng)過了 10多年的發(fā)展,逐步形成了自己的辦學(xué)風(fēng)格和校園形態(tài)。學(xué)校以質(zhì)量求生存,以特色求發(fā)展。近幾年,隨著辦學(xué)質(zhì)量的快速提升,社會(huì)聲譽(yù)的不斷提高,學(xué)校也在不斷地調(diào)整辦學(xué)思路和方法,3找并逐步形成更鮮明的辦學(xué)特色,以更好地順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展。經(jīng)過幾年的探索與實(shí)踐,學(xué)校積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)特的校園文化,每一位教師都秉承著“讓每一個(gè)學(xué)生都受到最好的教育,文化墻設(shè)計(jì)讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功的體驗(yàn)”的辦學(xué)理念,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,為學(xué)生現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件,使學(xué)生在校園快樂地度過金色的童年和少年時(shí)光。
學(xué)生在提出研究問題的過程中培養(yǎng)了質(zhì)疑的科學(xué)精神,文化墻設(shè)計(jì)在之后提出研究方案的過程中培養(yǎng)了獨(dú)立思考、批判思維的能力。三是課題研究的過程就是科學(xué)探索的過程,即提岀假設(shè)——驗(yàn)證假設(shè)——得岀結(jié)論,但是科學(xué)研究的過程不是帆風(fēng)順的,很有可能學(xué)生的假設(shè)錯(cuò)誤或者驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)有誤,導(dǎo)致不能得出科學(xué)結(jié)論,學(xué)生需要理性思考,找岀解決方案。
文化墻設(shè)計(jì)的多樣化的校本語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在“語(yǔ)文性”的活動(dòng)中,豐富閱讀體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)歷,培養(yǎng)積累并運(yùn)用語(yǔ)言的能力,發(fā)展思辨性思維,在活動(dòng)中探究,提高在情境中解決問題的能力,提升思想文化修養(yǎng)和審美鑒賞力、創(chuàng)造力,從而促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。如讀詩(shī)誦詩(shī)活動(dòng),文化墻設(shè)計(jì)提高詩(shī)歌鑒賞審美能力,創(chuàng)作詩(shī)歌,運(yùn)用語(yǔ)言,發(fā)展思維:在辯論賽中,學(xué)生的辯證思維得到了很好的訓(xùn)練:“我的讀書故事”演講比賽綜合了讀書積累運(yùn)用思維發(fā)展與審美創(chuàng)造等素養(yǎng)。
文化墻設(shè)計(jì)走向田野,走出課堂,并不是等于拋棄了書本,拋棄了歷史學(xué)''坐冷板凳”''下笨功夫”的研究、觀察與沉淀,而是在’'知行合一”的思路下,檢驗(yàn)歷史價(jià)值觀的正確與否、價(jià)值判斷的冇效性與合理性的好方法?!靶凶哒n堂”能夠冇效地、直觀地捕捉學(xué)生思維的靈感、智慧的火花。“行走課堂”過程中,學(xué)生能夠於自動(dòng)手參與,親自發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、延伸問題:''行走課堂”引入歷史教學(xué)還是一個(gè)方興未艾的話題,文化墻設(shè)計(jì)從理論的構(gòu)建到實(shí)踐方法仍處于探索階段。歷史課堂自身也在不斷的改革、變化中,學(xué)生的學(xué)情也在不斷變化:因此,如何打造一套與時(shí)代接軌、符合學(xué)情的’'行走課堂”模式,推出一系列箱品的行走課堂案例,豐富我?!案咂焚|(zhì)校園生活”的核心理念,是值得深思的命題。
校園中學(xué)文化墻設(shè)計(jì)建于2001年,經(jīng)過了 10多年的發(fā)展,逐步形成了自己的辦學(xué)風(fēng)格和校園形態(tài)。學(xué)校以質(zhì)量求生存,以特色求發(fā)展。近幾年,隨著辦學(xué)質(zhì)量的快速提升,社會(huì)聲譽(yù)的不斷提高,學(xué)校也在不斷地調(diào)整辦學(xué)思路和方法,3找并逐步形成更鮮明的辦學(xué)特色,以更好地順應(yīng)學(xué)生的發(fā)展。經(jīng)過幾年的探索與實(shí)踐,學(xué)校積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)特的校園文化,每一位教師都秉承著“讓每一個(gè)學(xué)生都受到最好的教育,文化墻設(shè)計(jì)讓每一個(gè)學(xué)生都獲得成功的體驗(yàn)”的辦學(xué)理念,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,為學(xué)生現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件,使學(xué)生在校園快樂地度過金色的童年和少年時(shí)光。
學(xué)生在提出研究問題的過程中培養(yǎng)了質(zhì)疑的科學(xué)精神,文化墻設(shè)計(jì)在之后提出研究方案的過程中培養(yǎng)了獨(dú)立思考、批判思維的能力。三是課題研究的過程就是科學(xué)探索的過程,即提岀假設(shè)——驗(yàn)證假設(shè)——得岀結(jié)論,但是科學(xué)研究的過程不是帆風(fēng)順的,很有可能學(xué)生的假設(shè)錯(cuò)誤或者驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)有誤,導(dǎo)致不能得出科學(xué)結(jié)論,學(xué)生需要理性思考,找岀解決方案。

