校園是師生學(xué)習(xí)、工作的空間,校園文化體現(xiàn)在學(xué)校內(nèi)部則形成其獨(dú)特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風(fēng)和行為準(zhǔn)則,它是物質(zhì)文明和精神文明的總和。從文化形態(tài)上看,校園文化表現(xiàn)為物質(zhì)文化和精神文化。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮德育工作的育人內(nèi)涵,努力做到教書育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人。
進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的校園文化建設(shè),營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的育人環(huán)境,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)有著積極的作用,我們必須抓好以下幾個(gè)方面的工作:
一、物質(zhì)文化建設(shè)
學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)是指學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)施、教室、實(shí)驗(yàn)室、辦公室、圖書館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、食堂、宿舍等方面的建設(shè),這些既是學(xué)校開展教育教學(xué)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也是塑造優(yōu)良校園文化的物質(zhì)基礎(chǔ),也有人把這些稱為顯性校園文化。
(1)校園建筑。如果是新建學(xué)校,校址最好選在較為潔凈和寬敞的地方,周圍不要有太多的商店,特別是應(yīng)該離集貿(mào)市場(chǎng)遠(yuǎn)一些。學(xué)校的建筑應(yīng)力求體現(xiàn)某種風(fēng)格,或樸素,或典雅,或造型別致。盡可能避免設(shè)計(jì)成傳統(tǒng)校舍,給人一種呆板單調(diào)的印象。即使是老校舍,也要力求體現(xiàn)特色,如在走廊、墻壁、樓梯旁等場(chǎng)所設(shè)計(jì)一些新穎別致的小裝飾,給人一種和諧悅目的感覺。
(2)學(xué)校標(biāo)識(shí)。如校牌、校服等,這些標(biāo)識(shí)一方面突出了學(xué)校的整體形象,另一方面也能激發(fā)師生員工的榮譽(yù)感和責(zé)任感。
(3)校容校貌。如果說學(xué)校建筑是學(xué)校的身體的話,那么,校容校貌就構(gòu)成了學(xué)校的外貌。對(duì)校容校貌的第一個(gè)要求就是學(xué)校的整潔、干凈和衛(wèi)生。第二個(gè)要求是校舍內(nèi)部如教室、走廊等的裝飾和布置。校舍的裝飾布置要富有教育意義，同時(shí)又要有較高的文化品位。
二、學(xué)校精神文化建設(shè)
校園精神文化建設(shè)是校園文化的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,學(xué)校的形象、個(gè)性、風(fēng)貌往往通過校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)出來(lái)。校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。校風(fēng)是學(xué)校全體成員在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風(fēng)。優(yōu)良的校風(fēng)是一面旗幟,激勵(lì)著教師為人師表,辛勤育人,也鞭策著學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),積極向上。教風(fēng)是一所學(xué)校教師長(zhǎng)期積累和形成的教學(xué)風(fēng)格。學(xué)校要花大力氣創(chuàng)造各種條件,如經(jīng)常對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德教育,為教師提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì),關(guān)心教師的生活疾苦等。學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)也像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展都有著重要的意義?？傊?校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)集中代表了一所學(xué)校精神文化建設(shè)的程度。
三、學(xué)校制度文化建設(shè)
學(xué)校制度文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分。如前所述,校園文化有一個(gè)很重要的功能,即規(guī)范學(xué)校成員的行為,告誡人們?cè)撟鍪裁?、不該做什么。要發(fā)揮校園文化的這樣一種功能,自然離不開必要的制度。
(1)機(jī)構(gòu)設(shè)置。學(xué)校機(jī)構(gòu)設(shè)置不僅僅是出于學(xué)校管理的需要,也是出于校園文化建設(shè)的需要。例如,中小學(xué)一般都要設(shè)立黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)、運(yùn)動(dòng)隊(duì)以及各類文藝團(tuán)體,這些都是校園文化建設(shè)的主要依靠力量,它們是校園文化建設(shè)的組織保證,很多相關(guān)的文化活動(dòng)就是通過這些機(jī)構(gòu)組織實(shí)施的。
(2)規(guī)章制度。校園文化建設(shè)必然要涉及這樣一些問題:學(xué)校的基本目標(biāo)是什么,實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)需要師生采取哪些行為方式,用什么樣的規(guī)范和價(jià)值觀指導(dǎo)他們的行為方式,保持行動(dòng)的統(tǒng)一和一致性需要一套什么樣的規(guī)定或原則等,顯然這些問題的解決,都離不開規(guī)章制度的制定。學(xué)校培養(yǎng)人的過程也與學(xué)校的制度息息相關(guān),即優(yōu)良的學(xué)校制度滋潤(rùn)了優(yōu)良的校園文化,而優(yōu)良的校園文化又培養(yǎng)了優(yōu)秀的人才,由此可見制度建設(shè)的重要性。
在加強(qiáng)校園文化建設(shè)的同時(shí)，我們也要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園。這二者不可分割。
加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園具有重大意義。
(1)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑。當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯,越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于培養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者,推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新,建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化具有基礎(chǔ)作用。
(2)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情,認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念,具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。
(3)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,必須正視面臨的一系列困難和挑戰(zhàn)。改革開放以來(lái)特別是新世紀(jì)以來(lái),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不斷加強(qiáng),取得了顯著成效,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和行為習(xí)慣,培育和弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)文化自覺自信等方面發(fā)揮了積極作用。但是,面對(duì)新形勢(shì)、新要求,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還存在不少突出問題,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性的認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高,教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、整體性還明顯不足,重知識(shí)講授、輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍,課程和教材體系有待完善,教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升,全社會(huì)共同參與的教育合力有待加強(qiáng)等,有效解決這些問題,迫切需要進(jìn)一步完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。
所以,我們研究的“加強(qiáng)校園文化建設(shè)，推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的理論與實(shí)踐研究這一課題。組織、引導(dǎo)學(xué)生通過“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)展傳統(tǒng)文化的方式,使孩子們從小就獲得傳統(tǒng)文化的熏陶,讓融匯傳統(tǒng)文化中的智慧、風(fēng)骨、胸懷以及健康的道德準(zhǔn)則和積極的人生信念,潛移默化地植根于孩子們的心里。讓孩子們沐浴在中華傳統(tǒng)文化的樂趣中,受到教育和啟迪。提高學(xué)生的人文修養(yǎng),積淀他們的文化功底,為孩子打好人生起步的根基。