學(xué)校教育這一塊是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，也是而且現(xiàn)在學(xué)校的文化建設(shè)也是對(duì)學(xué)生的一種教育，這種教育都是對(duì)學(xué)生的隱性教育。學(xué)校不能沒有歷史感，也不能沒有現(xiàn)代感，因此選擇一款合適的校園文化雕塑，可以把歷史與現(xiàn)代緊密融合體現(xiàn)得淋漓盡致，那么校園氛圍既有厚重、有內(nèi)涵、又有文化品味，同時(shí)兼得現(xiàn)代的朝氣。

校園不銹鋼成長(zhǎng)雕塑是校園文化的實(shí)體表現(xiàn)，積淀著校園的歷史傳統(tǒng)和文化價(jià)值，蘊(yùn)含著特殊的潛在教育意義。學(xué)生們?cè)诰哂幸欢ㄎ幕坝^的環(huán)境中生活，時(shí)間長(zhǎng)了必然會(huì)受到熏陶，有了一定的文化價(jià)值觀念拓寬自己的生活視野。有些甚至?xí)绊懸粋€(gè)人的行為方式、價(jià)值觀念和審美取向，所以校園不銹鋼城雕塑在校園中對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，每個(gè)人都與他周圍的景觀發(fā)生著聯(lián)系，學(xué)生在解讀中了解過去和現(xiàn)在的各種文化信息。

如何處理好校園雕塑與校園空間環(huán)境之間的關(guān)系，早已引起相關(guān)機(jī)構(gòu)和雕塑創(chuàng)作者的高度重視。校園雕塑的創(chuàng)作既要與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，又要營(yíng)造好校園的文化環(huán)境。人文環(huán)境和自然環(huán)境必須要完美的結(jié)合，自然環(huán)境是外在而人文環(huán)境是內(nèi)在的，潛在的。一件好的富有生命力的雕塑作品與環(huán)境相結(jié)合，藝術(shù)性才能提高，否則將毫無(wú)意義。自然環(huán)境只要放入了優(yōu)秀的雕塑作品，這個(gè)環(huán)境就被了起來(lái)。就像一座美麗的大山本身沒什么，當(dāng)在山上建了座廟，這山便有了靈氣和文化。

校園環(huán)境中的不同區(qū)域有不同的功能，優(yōu)秀的校園 雕塑能與相應(yīng)的區(qū)域相協(xié)調(diào)，達(dá)到完美的結(jié)合。因此，選擇題材時(shí)要充分考慮不同校園環(huán)境的特殊性。從而將其所在校園文化特征表達(dá)出來(lái)。校園雕塑與所在的空間環(huán)境應(yīng)營(yíng)造出相應(yīng)的文化氛圍，比如把具象的運(yùn)動(dòng)員人物雕塑作品放在教學(xué)區(qū)肯定是不協(xié)調(diào)的，作為學(xué)校入口處，是展示學(xué)校形象的重要場(chǎng)所，在其適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)立主題鮮明的校園雕塑較為適宜?？傊@雕塑必須與校園空間環(huán)境相協(xié)調(diào)，以利于展示校園的整體風(fēng)貌。

在做校園雕塑的時(shí)候，首先需要成熟的是構(gòu)思。一位雕塑家在收集材料或動(dòng)物塑造之前，應(yīng)該先確定自己的創(chuàng)作主題，而且要積極搜集與之相關(guān)的素材，如背景資料、圖片等，直到要?jiǎng)?chuàng)作的作品能在創(chuàng)作者腦中形成一個(gè)較完整的形象時(shí)，值得注意的是，這種靈感可能稍縱即逝，應(yīng)及時(shí)用草圖和泥塑小稿固定下來(lái)。構(gòu)思的重點(diǎn)是考慮怎樣好地表達(dá)一個(gè)主題或是自己概念、感情。沒有對(duì)主題的真實(shí)感情，雕塑家是不可能創(chuàng)造出好的校園雕塑作品來(lái)的。

優(yōu)秀的校園雕塑作品，往往都是作者的心中先有一種表現(xiàn)的沖動(dòng)，一種用固體材質(zhì)將這種固定下來(lái)的精神需求。他才有用雕塑這種藝術(shù)形式去表達(dá)他情感的動(dòng)機(jī)。當(dāng)然，也有的作者初沒有明確的主題，他只是運(yùn)用新材料和新的表現(xiàn)手段，去營(yíng)造一種觀念性，去表達(dá)自己的某種看法，也可以說這就是校園雕塑的主題。